Так это поздняя античность по мнению Круглова, а что там Герасименко имел в виду, он хотел вневременную историю вообще
Ну тем более. ПИ по факту притча, она вообще к конкретной эпохе не привязана.

Сейчас считается, что война - это плохо, а значит идущий в бой воин должен осознать последствия и отрефлексировать это.
*бежит орет*
Вот это меня в современных интерпретациях просто выбешивает - попытки на все натянуть современную мораль и современные причины для рефлексии. Нет, блин, если воин живет не в условном "сейчас", то он ничего не должен. Точно так же "сейчас" считается, что рабство - это плохо, но если у нас условный древний Египет, то какой-нибудь фараон не обязан вставать на табуреточку и вещать о несправедливости рабства и правах человека. Не можешь мириться с устаревшей моралью сеттинга - выбери тот, который тебя устраивает, а не прогибай чужой.

Расскажи это античным философам.
Вот только Карамон в принципе не склонный к рефлексии и философии персонаж.

И в средневековье, кстати, понятия войны благородной и нет четко различали.
С точки зрения Карамона вопрос был только "а нужна ли его бойцам эта война?" Сам факт захвата Замана у него никаких вопросов изначально не вызывал, так что либо ему было плевать на благородство в этой ситуации, либо он это чем-то неблагородным не считал.

Гладиаторский бой - часть великой мессы, чтобы показать победу "воина света". Что такие бои были нормой нигде не сказано.
Представь себе, что где-нибудь в Ватикане сейчас решат провести гладиаторские бои (не шоу, а реальные, со смертью на арене) по случаю какого-нибудь христианского праздника. Какова вероятность, что публика будет радостно улюлюкать и требовать хлеба и зрелищ, а не задастся вопросом, все ли хорошо с головой и моралью у тех, кто решил это организовать?

Годунова будет петь на рождественских концертах Егорова.
Видимо, сольная карьера не задалась.

Расскажи это античным философам. И в средневековье, кстати, понятия войны благородной и нет четко различали. На них могли забивать или использовать как выгоднее, но это и сейчас многие делают. Это не повод говорить о совершенно другой морали или ее отсутствии.

И прям все общество там было такое образованное-образованное, им в деревенские библиотеки завозили философские трактаты (издательство "Троя", тираж 100тыс.экземпляров)
По телевизору по вечерам показывали дебаты этих философоф, хорошее время было!
Анон, это все максимум на уровне аристократии и знатных горожан было, у а простого народа и мораль была простая

Какова вероятность, что публика будет радостно улюлюкать и требовать хлеба и зрелищ, а не задастся вопросом, все ли хорошо с головой и моралью у тех, кто решил это организовать? 
Достаточно большая, если их сумеют убедить, что все на арене "плохие".

Годунова будет петь на рождественских концертах Егорова.
Видимо, сольная карьера не задалась.
Как удивительно

Что, твоего любимку в детский сад не позвали? Понимаю, обидно.
Тебе обидно? да ладно, не переживай так, твоему детских садов больше достанется.

Какова вероятность, что публика будет радостно улюлюкать и требовать хлеба и зрелищ, а не задастся вопросом, все ли хорошо с головой и моралью у тех, кто решил это организовать?
Так за то, что истарская публика все поддерживала, Паладайн и покарал весь город и его жителей, а не одного КЖ. Истар описан как город, погрязший в пороках. Казни, забитые нищими тюрьмы и развлечения вроде боев - проявление этого. А то, что Паладайн не сжег заодно и полконтинента вместе с Истаром, говорит, что для остальных все это нормой не стало.

Музком выложил интервью с Брагой. Говорит, что играть Ромео в Музкоме его позвал Шварцкопф. И что некоторые сцены будут адаптированы под русскую аудиторию.

Я помню, как еще до кастинга любители погадать писали, что Керо любит тех и этих наших артистов и обязательно позовет. Почему теперь "протеже Керо" вызывает столько возмущения.

Я помню, как еще до кастинга любители погадать писали, что Керо любит тех и этих наших артистов и обязательно позовет. Почему теперь "протеже Керо" вызывает столько возмущения.
Потому что его взяли по приглашению, а любимка возмущающихся проходил кастинг как простой смертный на общих основаниях.

Я помню, как еще до кастинга любители погадать писали, что Керо любит тех и этих наших артистов
Тем более всех своих любимок музкома он позвал

Так за то, что истарская публика все поддерживала, Паладайн и покарал весь город и его жителей, а не одного КЖ. Истар описан как город, погрязший в пороках. Казни, забитые нищими тюрьмы и развлечения вроде боев - проявление этого.
Но при этом приезжающие не считали его городом, погрязшим в пороках. Ладно, в тюрьмы они на экскурсию не ходили, на казни внимания не обращали, но не заметить гладиаторскую арену как-то сложно.

Вот это меня в современных интерпретациях просто выбешивает - попытки на все натянуть современную мораль и современные причины для рефлексии.
Если бы ПИ было экранизацией исторического романа, я бы с тобой согласился. Но у ПИ нет четкого исторического сеттинга. Зато есть, например, гг, у которого травма от смерти матери. Ужас как неисторично. Чой это он, в средневековье люди как мухи мерли. Какой чувствительный нашелся. Еще и на тему опасности любви рефлексирует.

Наши парни рвали на себе штаны, танцевали до седьмого пота на кастинге, драли глотки. Брага получил роль по звонку сначала от Керо, потом от Шварцкопфа. Зря Музком оставил эти слова в конечной публикации.

В версии с Победой меня раздражает не замена одной песни на другую, менее хитовую, а то, что Карамон решает свалить с бухты-барахты из-за пары слов, сказанных в припадке. У Стремянки Клинок был пиком внутреннего конфликта героя, а Колыбельная - его разрешением. Соглашусь, что в этой версии не очень понятно, почему Карамон сначала соглашается с Рейстлином, а потом меняет мнение. Но авторы мыслили в правильном направлении, надо было не убирать песню, а допилить текст и объяснить, почему он одумался.

Наши парни рвали на себе штаны, танцевали до седьмого пота на кастинге, драли глотки

Интересно, вы бы так же пели, если б "вашего парня" пригласили без кастинга? Да вы б штаны описали от счастья.

Наши парни рвали на себе штаны, танцевали до седьмого пота на кастинге, драли глотки. Брага получил роль по звонку сначала от Керо, потом от Шварцкопфа. Зря Музком оставил эти слова в конечной публикации.

Пиздец. Алло! Брагу видел Керо, видел Шварцкопф. Зачем ему еще раз проходить кастинг? Прийти и потанцевать? Показать, как надо?

Ну трейлер у Сказки эффектный, конечно. Вряд ли это будет что-то гениальное по содержанию и вошедшее в историю) но красивое шоу на раз и развлекуха для народа.

Если бы ПИ было экранизацией исторического романа, я бы с тобой согласился. Но у ПИ нет четкого исторического сеттинга. Зато есть, например, гг, у которого травма от смерти матери. Ужас как неисторично. Чой это он, в средневековье люди как мухи мерли. Какой чувствительный нашелся. Еще и на тему опасности любви рефлексирует.

Но если сменить "травму" и "рефлексию" на "тоску" и "хандру" - то это будет нормально даже для пещерных людей, не то что для "средневекового" сеттинга.
Ну и в целом Рейстлин - это все-таки интеллектуальная элита этого мира, вот как раз ему всяческие моральные изыски ( как в положительную так и в отрицательную сторону) вполне допустимы и неестественности не вызывает.
И несмотря на то что нет четкого исторического сеттинга показанный технологический уклад плюс-минус на километр общую мораль мира по умолчанию определяет.
Дранон.

musadmin.diary.ru/p222198438_tema-obsuzhdeniya-...